Zašto zmije jedu same

U prirodi se dogodi da se zmija iznenada ubode ili počne gutati vlastiti rep. Postoje i slučajevi kanibalizma i jedenja potomaka. Pokušajmo shvatiti jesu li ti gmazovi toliko glupi da sami jedu.

Što se događa ako se zmija ugrize

Ubodeći se na rep, zmija obično ne nanosi štetu, osim gubitka krvi.. Otrovne vrste rijetko umiru od takvih ugriza, jer nisu osjetljive na vlastiti toksin.

Ovo se pravilo odnosi i na jednu vrstu, odnosno zmije su imune na toksin životinja sličnog sastava.Štoviše, neke neotrovne vrste u stanju su se zaštititi od otrova opasnih gmazova koji žive s njima u istoj ekološkoj niši. Na primjer, kraljevske zmije su imune na sav otrov svojih susjeda zmija. Poznato je da se kraljevska zmija čak i hrani zvečarkama. Slična je situacija i s poskokom: ako ga ugrize drugi poskok, prvi može umrijeti od ozljede, ali ne i od toksina. Ali ako crna mamba ubode poskok, smrtonosni ishod je neizbježan. U nekim su slučajevima zabilježene smrtne slučajeve, ali to se može pripisati iznimkama.

Zašto zmije jedu same?

Gmazovi napadaju ne samo u procesu dobivanja hrane, već i u obrani. A ponekad se i nehotice ugrize - na primjer, nedostaju prilikom napada na potencijalnu žrtvu. Ovaj fenomen ima nekoliko razloga..

Atraktivan miris plijena

Zmije se u potpunosti oslanjaju na svoj miris. Pretvore se u potpuno nekontrolirana bića kad nanjuše hranu. Ako se u procesu hranjenja u rasadniku zmija pokaže da je rep životinje zamrljan hranom, gmaz može rep zamijeniti s plijenom.

Slične se situacije događaju u divljini: ako miš trči duž repa gmaza, zmija će prije svega reagirati na miris, razvit će stanje intenzivnog uzbuđenja i sama će se uzeti za prehrambeni objekt.Ponekad je "samokritičnost" manifestacija bilo kakvih moždanih patologija: životinja može biti diskoordinirana u svemiru (vidi pravi plijen, jurne na njega, ali udari malo u stranu i ozlijedi se).

Jesti potomstvo kao izvor energije

Jedenje vlastitog potomstva također ima objašnjenje. Tijekom razdoblja njege ženka je vrlo slaba u lovu. Da bi vratila vitalnost, mora jesti vlastito potomstvo.. Gmaz jede mladunce koji nisu uspjeli preživjeti, kao i neke jedinke koje su umrle u jajetu. Ponekad žive zmije, koje nisu imale vremena na vrijeme odvući se od majke, naiđu na zub. Utvrđeno je da zmije u prosjeku pojedu do 11% svog potomstva.

Povijest "samokritičnosti" zmije iz antike

Sklonost "samokritičnosti" među zmijama primijetili su naši preci. Egipatski arheolozi otkrili su drevni crtež - gmizavac sklupčan u prstenu, držeći vlastiti rep u ustima. Stvorenje prikazano na slici naziva se ouroboros i u rangu je s najstarijim simbolima čovječanstva. Točan datum i mjesto podrijetla slike zmije samoubojice nije se moglo utvrditi, ali poznato je da je crtež star najmanje 1600 godina. Pokušajmo usporediti brojne drevne spise i protumačiti značenje ovog arhaičnog znaka:

• među drevnim Egipćanima, sklupčani gmaz smatrao se čuvarom podzemlja. Zbog toga je ouroboros bio prikazan na zidovima grobnica. Ova je slika bila povezana sa konačnošću života, preobrazbom, bezvremenošću. Utjelovio je svakodnevni zalazak sunca, nakon čega je svjetiljka poslana u podzemlje;
• drevni Grci poistovjetili su uroboros s ponavljanjem prirodnih procesa, identitetom materije i praznine, uništavanja i stvaranja. Iz knjige N. Kuhna "Legende i mitovi antičke Grčke" proizlazi da su Grci, poput Egipćana, povezivali ouroboros s drugim svijetom. Životinja je sama personificirala beskonačnost Svemira, a sfera omotana oko njenog tijela bila je Svjetsko jaje;

• među drevnim Kinezima, samoubilački gmaz dobio je ime Zhulong. Stvorenje je izgledalo poput hibrida zmije, svinje i zmaja i bilo je povezano s podzemnim svijetom. Prve figure Zhulonga otkrivene su 4700.-2900. Pr. e. Kugla oko koje je zapleteno životinjsko tijelo identificirana je s "Tao" - put savršenstva, vrhunac postojanja;
• u mitologiji drevnih Skandinavaca zmija samoubica imala je nadimak Ermungand. Smatran je simbolom tame i razaranja. Prema legendi, ovaj je gmizavac rođen iz zajednice "gorostasnice" Angerbode ("starice" iz Željezne šume) i boga Lokija. Misija zmije bila je uništiti svijet. U tu svrhu još je uvijek mali Ermungand bačen u ocean, gdje je narastao do monstruozne veličine i zapleo zemaljsku kuglu;
• Kršćani zmiju smatraju podmuklim i nečistim bićem, sotoninim slugom. U Bibliji se poganin Ouroboros poistovjećuje s kušačem, koji je nagovorio Evu da kuša plod s Drveta spoznaje dobra i zla. Osim toga, za kršćane zmija samoubojica utjelovljuje konačnost fizičkog svijeta (u smislu da tijelo gmaza ocrtava rubove našeg planeta);
• Budisti su uroboros okarakterizirali pozitivno. Za njih je simbol beskrajne struje života (bhavachakra je kotač međuovisnog podrijetla), personifikacija cjelovitosti, kraj životnog ciklusa.Uvrćući se u prsten, životinja potiskuje kaos (primarno stanje svemira). Ouroboros je često bio prikazan s dvostrukim tijelom, što je značilo sintezu kvarenja bića i duhovnosti;
• u gnosticizmu je ouroboros simbolizirao kontinuirani ciklus metamorfoze, a radilo se i o dobroj i o tamnoj strani života. Kao što nam kaže jedno od gnostičkih djela, tijelo gmaza sastoji se od 12 dijelova, personificirajući mjesece u godini i astrološke faze života. Župljani brojnih ofitskih zajednica idolizirali su Ouroboros, vjerujući da je on dao znanje čovječanstvu;
• među alkemičarima samoubojstvo gmazova simboliziralo je modifikaciju kemijskih elemenata. Prirodni filozofi vjerovali su da je uroboros personifikacija cikličkog procesa, gdje zagrijavanje, isparavanje, hlađenje i kondenzacija tekućine doprinose procesu pročišćavanja elemenata i pretvaranja u majstorstvo.

Unatoč činjenici da je slika zmije koja proždire sebe mnogima poznata, malo ljudi zna što ona izražava i koja je priča o njezinom podrijetlu. Nadamo se da vam je naš članak bio koristan, a sada vam neobično ponašanje zmija više nije tajna..

Video: Zmija se sama jede